董杨宗祠的门神
本期执行 朱淇齐 胡彦明
远古时代的人们对自然现象缺乏正确的认识，将未知的大自然，想象成凶险的神鬼世界，虽然在后来有了可栖身的房屋和关启的门，仍觉得不牢靠，于是就祈盼能有个降鬼伏妖的神明，替自家“护门守宅”，以求安宁。由此，民间产生了门神崇拜。人们在门上悬苇索、挂桃符、贴神荼和郁垒，秦叔宝和尉迟恭，以及钟馗的像等等，认为这样可以驱邪、纳福，于是就有了农历新年张贴门神画的民间习俗。从古至今，这一习俗流传了几千年。
有门就有“门神”
说起门神，自然要从门说起。据历史资料记载：最早的门是以草或树枝编织而成的，称作“户”。人类早期设门是为了防禽兽虫蛇的侵害。直到后来进入奴隶社会之后，随着剩余食物和私有财产的产生，“门”就多了一种防盗功能。在门的形式上，也经历了从单扇柴扉门到可关闭的两扇木门的发展过程。
那门神是怎样产生的呢？远古时代的人们对自然现象缺乏正确的认识，将未知的大自然，想象成凶险的神鬼世界，虽然在后来有了可栖身的房屋和关启的门，仍觉得不牢靠，于是就祈盼能有个降鬼伏妖的神明，替自家“护门守宅”，以求安宁。
门神是民间公认的守卫门户的神灵。它的前身是桃符，古人认为桃木是五木之精，能克百鬼，所以，从汉代开始就有了用桃作辟邪之具的风习，以桃木做桃人、桃印、桃板、桃符等用来辟邪。
东西塔上的门神
“门神”的历史演变
对门神文化有一定研究的杨湘贤告诉记者，在我国，门神的历史很悠久，数千年以来也一直发展着。各地的门神反映了不同地域人们的生产、生活环境和审美趣味。
在汉以前，门神形象为神荼、郁垒；唐代出现了捉鬼的神仙钟馗和大唐丞相魏征，以及以秦叔宝和尉迟恭为原型的门神形象；宋元时，江浙一带的人们却崇拜温峤和岳飞两位元帅，京北密云一带供奉的门神则是杨宗保与穆桂英夫妇俩。
到了唐代，门神队伍开始扩编，又出现了可以捉鬼吃鬼的钟馗。被贴于百姓门户的钟馗豹头虬髯，目如环，鼻如钩，耳如钟，头戴乌纱帽，脚着黑朝鞋，身穿大红袍，右手执剑，左手捉鬼，怒目而视，一副威风凛凛，正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神荼、郁垒高得多。
明清至民国时期的门神形象更映射出人们个人英雄主义崇拜的心理。如：河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超、马岱哥俩，冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。陕西人则供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。而汉中一带张贴的多是孟良、焦赞这两条莽汉子。
直到新中国成立后，人们科学意识增强，迷信意识淡薄，有些地方，便把刘胡兰与赵一曼、董存瑞与黄继光等抗日战争、解放战争和抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄的画像，逢年过节贴在大门上。这样一来，门神就不为门神，而演变为门画儿了。
如今，门画儿的张贴内容，更为广泛。如彩绘福寿图、五谷丰登图、六畜兴旺图、工农建设图、儿童欢乐图、火箭腾空图、拥政爱民图、军民联欢图等。
现在过春节，在民宅大门上，还有不少张贴神荼、郁垒，秦琼与尉迟敬德门神像和历代武将画像的，但与古时相比，其意义截然不同了，古贴门像，为敬神、拜佛、求福祈祷平安；今贴门像，表达的是对平安、幸福的向往与追求。
东西塔上的门神
不同建筑 “门神”亦有讲究
以前的木匠行当中流传一句谚语：宁造十座坟，不上一扇门。从这句话不难看出安门立户是头等大事。所以，在中国，大到宫殿庙宇，小到民居宅院，建筑大门在讲求风格品位之外，通常还需“门神”到场助阵。
据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。
而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。
在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒、秦叔宝、尉迟恭、赵匡胤、李克用、张飞、关羽等武将；有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗；而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多。有的门神画中天官慈祥地携带五个童子，五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯，俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等，都为百姓喜闻乐见。而在泉州的东西塔中还有一对守寺门神为哼哈二将。另外，东西两塔上各有八尊门神已经在塔上守护了上千年。
在泉州地区，除夕日，家家户户也都有贴门神的习俗，一般民宅都会贴神荼、郁垒两位门神，神庙中多张贴秦叔宝和尉迟恭两位武门神。如今，在泉州的部分民居老宅、宗祠、寺庙、道观中，仍可以看到贴着门神的大门。每年冬至，泉州人还有敬门神的习俗。冬至这天，泉州人要煮“冬至丸”甜品敬奉祖先，然后合家以它为早餐。再在餐后留下几粒“冬至丸”，粘于门上“敬门神”。据了解，此俗仅在泉州地区盛行。
民间手绘门神
民间手绘门神
老外迷上五店市门神
老巷中百姓家张贴的门神
把守后门的钟馗和魏征 （资料图片）
女门神是门神人物中的一大特色 （资料图片）
新时代的“金童玉女”门画 （资料图片）
